⑴ 佛教名词。指法相宗所主张的遍计所执性、依他起性和圆成实性。认为事理、迷悟一切诸法,均不出此三性。见《成唯识论》卷八。也称“三自性”。来源:wWW.8cI.NeT
⑵ 佛教名词。指善性、恶性和无记性(即非善非恶之性)。
⑶ 道教名词。指元精、元气和元神。
⑷ 指人性的三个来源。
⑴ 佛教名词。指法相宗所主张的遍计所执性、依他起性和圆成实性。认为事理、迷悟一切诸法,均不出此三性。见《成唯识论》卷八。也称“三自性”。by 词吧(www.8ci.nET)
引 章炳麟 《建立宗论》:“云何三性?一曰徧计所执自性,二曰依他起自性,三曰圆成实自性。”
⑵ 佛教名词。指善性、恶性和无记性(即非善非恶之性)。词吧wWW.8ci.NET提供
引 隋 慧远 《大乘义章》卷二十:“善、恶、无记,是三性也。”
⑶ 道教名词。指元精、元气和元神。(WWw.8Ci.Net)
引 唐 吕岩 《敲爻歌》:“此时黄道会阴阳,三性元宫无漏泄。”
唐 吕岩 《忆江南》词之八:“三性本同一体内,要烧灵药切寻铅。”
⑷ 指人性的三个来源。by 词吧(Www.8CI.NET)
引 汉 王充 《论衡·命义》:“亦有三性:有正,有随,有遭。正者,禀五常之性也;随者,随父母之性;遭者,遭得恶物象之故也。”
1.佛教名词。指法相宗所主张的遍计所执性﹑依他起性和圆成实性。认为事理﹑迷悟一切诸法,均不出此三性。见《成唯识论》卷八。也称"三自性"。 2.佛教名词。指善性﹑恶性和无记性(即非善非恶之性)。 3.道教名词。指元精﹑元气和元神。 4.指人性的三个来源。